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六月梗君要載妹妹去學校,順便帶我去宜蘭走走和逛新月,

於是上網稍微查了一下附近的景點,

發現在宜蘭市區不遠處的中山公園,之前就常常開車經過這裡,

沒想到原來這座公園藏有幾項日治時期與殖民政府、戰爭以及原住民相關的文物。

 

宜蘭中山公園又稱宜蘭公園,這附近有著許多日治時期的遺跡,

首先,公園旁看起來相當可愛的宜蘭中山國小,

其實是建於日治初期、1896的「宜蘭國語傳習所」,教授民眾日語,

兩年後改制為宜蘭公學校,1915年更名台北州宜蘭市旭國民學校。

 

此外,這座公園也曾是宜蘭神社的所在地,

宜蘭神社落成於1909年,1918年由於白蟻為害而遷到圓山一帶,

而此處神社即被拆除成為公園,神社的殘跡已不復見。

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目前宜蘭公園內除了文化設施外,仍留有許多日治時期與戰後的紀念碑,

個人對忠魂碑和獻馘碑比較有興趣。

 

位於樹林中央的忠靈塔石碑

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這塊石碑正面僅寫著「忠靈塔」三字,而落款的是台灣軍司令官陸軍中將柳川平助。

忠靈塔是1936年從頭城的武營遷於此,

原本的忠靈塔下安埋松尾大尉等13名日本將兵的分骨,曾經與日本靖國神社同步舉行盛大的祭典。

當時這個塔可是發動中小學生捐出零用錢蓋的呢!

原有鳥居、引道等設施,但是戰後均遭到摧毀,僅留下這塊石碑,

不過這石碑也有遭到破壞,因此縣政府以水泥作基座,稍微加以支撐。

 

公園內最為顯眼的當以獻馘碑莫屬,

這個紀念碑默默記載了關於噶瑪蘭一帶日本人、漢人、番人之間的歷史記憶。

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獻馘碑是日治時期當地政府埋葬無主孤魂的納骨塔,

建造於1909年,目的是為了紀念開闢宜蘭地區初期遭原住民所殺害的漢人,

是由日本人發動募款設置,原本要設在員山堡金六結庄(今宜蘭高中),

不過因為地基不穩所以改設於宜蘭神社。

根據資料顯示,它也是為宜蘭縣境內設計較複雜精緻、規模較大且保存完整之紀念碑,

於2004年3月12日公告為縣定古蹟。

 

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馘指的是首級,噶瑪蘭一帶的泰雅族原住民自古便有獵首習俗,

自清代漢人吳沙開發宜蘭開始,便常發生漢番衝突,雖然清朝治台官員曾進行撫剿,但成效不彰。

日治時期日本政府不斷將治權擴展至山地,1903年設置隘勇監控南澳的泰雅族,

1906年總督佐久間左馬太為攻打太魯閣族,展開長達數年的理番計劃,

以經濟封鎖的方式脅迫南澳與溪頭兩社原住民投降並遷移至平地。

兩社頭目投降之時,獻出武器與獵獲的頭骨,

並矢言絕不在獵首,此即為獻馘碑的名稱由來,

結束了長久以來的漢番衝突。

 

除了獻馘碑以外,這裡也有一個軍事基地,

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這個看起來不起眼、很像防空洞的設施,

其實曾經是日治時期的海軍通信中心。

 

日治末期,位於宜蘭的海軍通信部隊,

基於戰備需要而建造碉堡做為通訊中心,

以聯絡蘭陽地區以及其他海軍通信中心,

莫約建造於1943年前後。

 

 

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為了保護內部重要的軍事儀器設備,

建築構造特別注重兼顧以及掩飾欺敵效果,

除了以鋼筋混凝土作為主要建材外,

在外表也覆蓋泥土來遮掩。

 

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在宜蘭公園逛逛後,

我們又到宜蘭車站附近看看幾米公園。

 

雖然我們到訪時幾米公園尚未開幕,

不過已經看得到很多很多的遊客、畢業生在還是工地尚未開放的公園內拍照,

因為人很多,加上覺得等開放再進去比較好(守法的好公民?),

所以我們只和位在公園外的星空主角照相,

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看這張梗君根本和裡面的主角融合在一起了XD

 

幾米公園旁正好是台鐵工務段的日氏舊建築,

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這部分的建築大約建於1918年,

因應宜蘭縣鐵路的通車而蓋,

當中包括鐵匠房、土木工室以及檔案室以及防空洞,

這排日式建築目前也已經修復得差不多,

除了做為遊客中心與餐廳之用途以外,多為開放式的空間,

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鐵匠房的室內工作區仍保有原有格局,

工作區內部設置一磚砌爐灶及排煙管,外部有水槽一座。

屋頂中央設置挑高天窗及通風口,

可便於採光並使室內熱氣易於向上排出,具通風的功能。

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目前這些日式屋舍雖然已經整修完畢,不過依舊空空如也,

縣政府準備規劃做為地方產業交流館,

而剛好也位於幾米公園旁邊,應該可以疏散一些參觀公園的民眾作為修憩之用吧~

   

 

原本以為宜蘭的觀光重心在羅東、冬山、員山、三星以及礁溪和近年來興起的頭城,

不過經過這一年來的持續走訪,發現宜蘭市區附近本身就擁有很多不錯的自然景觀與文化資源,

加上政府和民間力量的推動,相信宜蘭的文化、觀光發展會愈來愈進步~

 

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宜蘭中山公園(宜蘭公園)

地址:宜蘭市 舊城南路(宜蘭水利局後方) 

 

宜蘭幾米公園

地址:宜蘭縣宜蘭市宜蘭火車站

 

宜蘭台鐵工務段日式建築群

地址:宜蘭市和睦里宜興路1段236號

 

  

 

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