六月梗君要載妹妹去學校，順便帶我去宜蘭走走和逛新月，
於是上網稍微查了一下附近的景點，
發現在宜蘭市區不遠處的中山公園，之前就常常開車經過這裡，
沒想到原來這座公園藏有幾項日治時期與殖民政府、戰爭以及原住民相關的文物。
宜蘭中山公園又稱宜蘭公園，這附近有著許多日治時期的遺跡，
首先，公園旁看起來相當可愛的宜蘭中山國小，
其實是建於日治初期、1896的「宜蘭國語傳習所」，教授民眾日語，
兩年後改制為宜蘭公學校，1915年更名台北州宜蘭市旭國民學校。
此外，這座公園也曾是宜蘭神社的所在地，
宜蘭神社落成於1909年，1918年由於白蟻為害而遷到圓山一帶，
而此處神社即被拆除成為公園，神社的殘跡已不復見。
目前宜蘭公園內除了文化設施外，仍留有許多日治時期與戰後的紀念碑，
個人對忠魂碑和獻馘碑比較有興趣。
位於樹林中央的忠靈塔石碑
這塊石碑正面僅寫著「忠靈塔」三字，而落款的是台灣軍司令官陸軍中將柳川平助。
忠靈塔是1936年從頭城的武營遷於此，
原本的忠靈塔下安埋松尾大尉等13名日本將兵的分骨，曾經與日本靖國神社同步舉行盛大的祭典。
當時這個塔可是發動中小學生捐出零用錢蓋的呢！
原有鳥居、引道等設施，但是戰後均遭到摧毀，僅留下這塊石碑，
不過這石碑也有遭到破壞，因此縣政府以水泥作基座，稍微加以支撐。
公園內最為顯眼的當以獻馘碑莫屬，
這個紀念碑默默記載了關於噶瑪蘭一帶日本人、漢人、番人之間的歷史記憶。
獻馘碑是日治時期當地政府埋葬無主孤魂的納骨塔，
建造於1909年，目的是為了紀念開闢宜蘭地區初期遭原住民所殺害的漢人，
是由日本人發動募款設置，原本要設在員山堡金六結庄（今宜蘭高中），
不過因為地基不穩所以改設於宜蘭神社。
根據資料顯示，它也是為宜蘭縣境內設計較複雜精緻、規模較大且保存完整之紀念碑，
於2004年3月12日公告為縣定古蹟。
馘指的是首級，噶瑪蘭一帶的泰雅族原住民自古便有獵首習俗，
自清代漢人吳沙開發宜蘭開始，便常發生漢番衝突，雖然清朝治台官員曾進行撫剿，但成效不彰。
日治時期日本政府不斷將治權擴展至山地，1903年設置隘勇監控南澳的泰雅族，
1906年總督佐久間左馬太為攻打太魯閣族，展開長達數年的理番計劃，
以經濟封鎖的方式脅迫南澳與溪頭兩社原住民投降並遷移至平地。
兩社頭目投降之時，獻出武器與獵獲的頭骨，
並矢言絕不在獵首，此即為獻馘碑的名稱由來，
結束了長久以來的漢番衝突。
除了獻馘碑以外，這裡也有一個軍事基地，
這個看起來不起眼、很像防空洞的設施，
其實曾經是日治時期的海軍通信中心。
日治末期，位於宜蘭的海軍通信部隊，
基於戰備需要而建造碉堡做為通訊中心，
以聯絡蘭陽地區以及其他海軍通信中心，
莫約建造於1943年前後。
為了保護內部重要的軍事儀器設備，
建築構造特別注重兼顧以及掩飾欺敵效果，
除了以鋼筋混凝土作為主要建材外，
在外表也覆蓋泥土來遮掩。
在宜蘭公園逛逛後，
我們又到宜蘭車站附近看看幾米公園。
雖然我們到訪時幾米公園尚未開幕，
不過已經看得到很多很多的遊客、畢業生在還是工地尚未開放的公園內拍照，
因為人很多，加上覺得等開放再進去比較好（守法的好公民？），
所以我們只和位在公園外的星空主角照相，
看這張梗君根本和裡面的主角融合在一起了XD
幾米公園旁正好是台鐵工務段的日氏舊建築，
這部分的建築大約建於1918年，
因應宜蘭縣鐵路的通車而蓋，
當中包括鐵匠房、土木工室以及檔案室以及防空洞，
這排日式建築目前也已經修復得差不多，
除了做為遊客中心與餐廳之用途以外，多為開放式的空間，
鐵匠房的室內工作區仍保有原有格局，
工作區內部設置一磚砌爐灶及排煙管，外部有水槽一座。
屋頂中央設置挑高天窗及通風口，
可便於採光並使室內熱氣易於向上排出，具通風的功能。
目前這些日式屋舍雖然已經整修完畢，不過依舊空空如也，
縣政府準備規劃做為地方產業交流館，
而剛好也位於幾米公園旁邊，應該可以疏散一些參觀公園的民眾作為修憩之用吧～
原本以為宜蘭的觀光重心在羅東、冬山、員山、三星以及礁溪和近年來興起的頭城，
不過經過這一年來的持續走訪，發現宜蘭市區附近本身就擁有很多不錯的自然景觀與文化資源，
加上政府和民間力量的推動，相信宜蘭的文化、觀光發展會愈來愈進步～
延伸閱讀
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宜蘭中山公園（宜蘭公園）
地址：宜蘭市 舊城南路(宜蘭水利局後方)
宜蘭幾米公園
地址：宜蘭縣宜蘭市宜蘭火車站
宜蘭台鐵工務段日式建築群
地址：宜蘭市和睦里宜興路1段236號
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