眼見潮起,眼見潮落,

霧峰林家的起落,恰若一部台灣近代史,

滿懷希望的漳州漢人家族,

胼手胝足、篳路藍縷,



如同過往雲煙一般,

他們因戰爭而幾盡亡族,又因戰爭而趁機崛起,

「一天下,兩林家」,

曾經的繁華,曾經的榮耀,'

又隨著戰火的一縷硝煙,騰空而逝。


電影[阿罩霧風雲]讓震極一時的[霧峰林家]這個名詞,

不再只是教科書上的死板文字,

一躍成為螢光幕上活生生的人物。


[阿罩霧風雲2.落子]沿襲上集旁白說故事的形式,

配合定格的人物畫面,述說一甲子的林家起落,

如果你看過第一集,那第二集絕對不能錯過!

不同於第一集較為簡陋的動畫,

第二集的動畫不僅精緻許多,

也不像第一集充滿草草帶過的畫面,

裡面的[戲劇]占了至少全片90%,

並配合以舊照片、舊影像,內容增添不少可看性,

更重要的是,在主角群起落與個人內心戲部分,也有更多描寫,

比起第一集安靜的角色們,第二集的角色終於開金口說話了!

劇情流暢不沉悶,而且更能深刻感受到片中角色的心境。




當看著林祖密加入革命的雄心壯志被毀滅、甚至被抄家時,

當看著年邁的獻堂一個個念出因二二八遭處決的亡友姓名,聲音逐漸顫抖,逐漸認清祖國夢碎時,

當看著在緬甸戰場廝殺的正亨拿起一旁敵軍死屍身上的太陽旗,

才發現身旁早已氣絕的敵人是無緣相認的台灣同鄉時,

都讓我不禁熱淚盈眶。


為了保衛家園而起的地方勢力,

面對當權者,重複的扮演抵抗、順從的角色,

即便盛極一時,地方勢力終究難以抵禦掌權者的力量,

正如同面對地方官府壓力時,

林文察的御賜黃馬褂終究只是一襲懸掛高堂的裝飾品。


這些人的故事太長,電影能述說的故事卻太短,

文察、文明兩兄弟戲劇般的一生,

朝棟復興林家,並使家族勢力達顛峰的短暫歲月,

祖密耗盡家產,協助孫文追尋的革命之夢破碎,

獻堂對日本當局的反抗與屈服,

正亨不斷的追尋自我認同,最後成為白色恐怖名單第一位槍決者,


溫和的頂厝與武家出身下厝當家的不同選擇,也產生了不同的際遇,

上下兩集的阿罩霧風雲,彷彿看著一場場美夢不斷被擊碎,

在戰火喧囂與政治的爾虞我詐中,僅能夾縫求生,以求自保,

正如同清末林朝棟所見的高聳戲台大花廳,

 

 

(電影劇照,來源:網路阿罩霧風雲劇照)

 


歷經日本五十年統治後,因國軍進駐而成為燒水柴火,

是因為不堪強震,還是結構遭毀,

在十六年前的九二一大地震中,曾為林宅鼎盛象徵的大花廳戲台就此毀於一旦,

幸賴各界人士的不斷奔走、陳情、申請經費,如今才能重生。

如同戰後即使勢力不若以往,卻持續掌握金控業的林家後代,

或許也承繼了先祖的剽悍與毅力,繼續在中國與台灣生根,

呼應林宅宮保第各種期許瓜瓞綿綿、多子多孫的門廊裝飾。

 




霧峰林家的起起落落,僅繫著東亞近代史,更顯現了台灣的命運,



殲滅日本清帝國北洋艦隊的軍歌,被譜成台灣文化協會會歌;

國民黨黨歌是中華民國國歌;

抗戰時期的義勇軍進行曲成為中華人民共人國國歌,


小小台灣島被捲入歷史的洪流中,國族認同的混亂持續至今,

或許也能從林獻堂的一生流轉一窺究竟。

自幼學習漢文儒學,承繼先祖光彩與家族重擔,

一生懷抱祖國大夢、致力抗日運動,

終其一生為理想奮鬥,為台灣人爭取福祉,最終卻抑鬱而終,客死異鄉,

或許也顯現老人家對戰後政權的失望與恐懼,

也或許他自先祖的教訓,寧避禍於海外,而鐵了心不願返鄉,

選擇獨自淒涼在海外度過餘生,

「異國江山堪小住,故園花草有誰憐?」

誠如其晚年所作詩句那般惆悵,

百年來不斷的屈從與抵抗,

林家在台灣的龐大影響力,也在此畫上句點。

 

 

最後再次大推[阿罩霧風雲2.落子],

即使沒看過第一集,直接看第二集應該也無妨,

如果有看第一集的人,會更能了解林家在清代的輝煌史,

而且更能理解林獻堂、林祖密的壯志與惆悵,

可惜上集比較沉悶,很多地方都以簡陋動畫帶過,

(我是看男友買的預售票附的DVD)


雖然下集有些細節(如建立彰化銀行)沒拍出來有些可惜,

但光看片後字幕洋洋灑灑的參考論文,就知道這部片考究之深!

(仔細看,不同時期的日本警察穿的制服是不一樣的!)

阿罩霧風雲絕對是了解台灣近代史的絕佳借鏡!

 

謹在九二一滿十六年之際,寫下阿罩霧風雲心得一篇。

 

最後的最後,我想說,飾演和林正亨一起被處決的傅世民那位演員,

雖然從頭到尾眉頭深鎖低著頭,但真的有點帥哪~(焦點誤)

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留言列表 (1)

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  • vip78511748
  • 感觸很深,身為台灣民族,被各個政權玩弄於手掌間,究竟何時我們台灣民族的精神才能真正『獨立』?享受不被叨擾的心靈純淨
  • 同意,當前認同的混亂大概正是源自於精神無法獨立之故

    SweetFeena 於 2015/10/13 10:47 回覆