神社傾頹 石燈與太陽一起殞落，
忠烈的旗幟易變，
唯有神駒依舊，
看盡暮色漸漸掩埋了現代。
宜蘭神社外頭石碑，那詩人的詠頌，歎出那段更迭混亂又倉促的歷史。
因為上一篇的宜蘭中山公園，
這才讓我發現自己忘記上傳4月到訪的宜蘭神社和望龍埤的照片與網誌XD"
宜蘭神社位於宜蘭的員山鄉，距離宜蘭市不遠，
因為位於員山，所以有時候會被叫作員山神社，
但是如此稱呼容易和中和員山的海山神社或台北圓山的台灣神社混淆，
因此還是稱其正名：宜蘭神社（或宜蘭忠烈祠）較為洽當。
員山公園位於宜蘭的員山國小、鄉公所旁邊，
附近還有很多家宜蘭著名的魚丸冬粉，
雖然我們這次特地去吃正統老店，不過我覺得嘗起來普通，
即便當地人與觀光客絡繹不絕，但個人認為沒必要特地去吃。
回歸正題，員山公園的面積頗大，是一片綠油油的草坪，
點綴生態池、戲水區等等，
重點在於山丘上的神社遺址。
治台初期由於抗日事件不斷，社會動盪不安，
宜蘭廳長西鄉菊次郎為求地方安寧，
於1905年建立宜蘭神社，
奉祀大國魂命、大己貴命、少彥名命、天照大神與北白川宮能久親王，
是台灣第一個地方神社。
原本位於宜蘭市現在中山公園所在地，
但由於白蟻侵蝕而腐朽，故宜蘭廳長小松吉久決定將神社遷於員山。
不過，眾所皆知地，戰後大部分的神社早已傾頹，不然就是改建為忠烈祠，
宜蘭神社自然也是如此。
戰後宜蘭神設被改建為忠烈祠，
而原本山丘下方的參道及林園，則被改建為「興國新村」安置從中國大陸撤退的軍民。
直到1997年才改建成為現在看到的公園。
從老照片來看，日治時期宜蘭神社的下方有一條很長的參道，
左右兩旁各佈置了一排石燈籠，十分具有規模。
山丘下左右各有兩座基座，目前一則為宜蘭縣忠烈祠的石碑，一則為一神駒像。
神社前應該有銅獅、銅馬各一，但戰後遭到破壞，
原本的獅早已不知去向，而銅馬則被移至宜蘭市的文昌廟放置，
現在看到的銅馬是按照舊照片翻模重鑄。
銅馬的由來源於宜蘭神社所奉祀的天照大神之坐騎，
在銅像的側身可以看盪菊花徽章，
寫著廣島市チギや町久保田本店謹製。
參道兩側的石燈籠與石碑則遭敲毀，目前只剩下部份遺跡，散落於銅馬前 的平台上，
公園的設計者也很刻意的把一些遺跡殘含以及翻刻複製的石碑、石座、銅馬、狛犬等四處散落此，
日治時期統治者的殘跡就這樣散落在花圃中，
大日本帝國的皇權、總督府的至高無上以及60年前的記憶，就如此埋於花草中，給人無限的想像。
這樣的設計既不刻意復原，也不加以去除，讓神社與忠烈祠的記憶長存於此。
除此之外，山丘下的樹林裏還擺著兩部非常不搭嘎的退役坦克車，
這兩部坦克車是M24型霞飛式坦克車，
是長期駐守於員山鄉的國軍蘭陽師戰車營所致贈供參觀之用，
M24是屬於可以被空投的坦克車，是戰後美援下的產物。
看完了山丘下的遺跡，接著就要來爬這長長的參道了。
階梯下方的狛犬是少數逃過一劫的遺跡，大概因為它的外型和傳統華人廟宇外的石獅很像的關係吧？
原本宜蘭神社的鳥居被改成忠烈祠的牌樓，看得出來最近有再重新上色。
站在階梯上往下看的視野非常好，
從員山公園的範圍來看，當時神社規模可見一班。
爬完長長的石階後還沒完，還有一小段要走，
不過已經可以看到忠烈祠了
忠烈祠位於山丘頂端，這自然是因為神社會位於山丘最高處的緣故。
戰後改建成中式宮院建築，而原本的神社樣貌以不復見。
至於忠烈祠殿內，
中央正位奉祀「黃花崗七十二烈士靈位」、「革命先烈陣亡將士死難官民之靈位」
一旁則為民國時期的烈士或宜蘭地區為公務捐軀的軍人或警消人員之牌位。
往下地板有幾處透明玻璃，
讓人可以看看位於忠烈祠底下原本的神社地基。
忠烈祠兩旁則以玻璃帷幕稍微介紹日治時期的歷史，
包括神社興建史以及日治時期宜蘭居民的生活情形。
除此之外，還有一個史前文物出土處，
應該是沿著石階上去可以看到大概的範圍，不過我們那時候不察，所以沒有進去看
自神社外的平台往外眺望，視野風景非常好，
一整片綠地良田，少了高樓大廈的遮蔽，更能感受宜蘭的好山好水以及微風的沁甜。
參觀完宜蘭神社舊址，我們回到了山丘下方的員山公園
這裡可以看到一處石橋，
其實正是按照原本神社石橋所修復。
石橋下方是幽靜的水池，
暗綠色的幽靜水面上，蓮花正盛開著，這景致十分典雅
至於員山公園旁可以看到部分水池設施，
從介紹文看來，應該是溫泉水與供民眾戲水的地方，
我們到訪時才四月所以未開放，不知現在開放了沒？
雖然對於這裏有溫泉感到意外，
員山公園的整體規劃還不錯，清潔得也很乾淨，只是少了綠蔭而有點熱。
如果有機會來到宜蘭，到神社登高望遠，遙想過去神社榮景也是別有一番風味的呢！
延伸閱讀
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參考資料：國家圖書館台灣記憶資料庫
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宜蘭神社 （員山公園、宜蘭忠烈祠）
地址：宜蘭縣員山鄉復興路
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